Šv. Jurgis

Pagr. 28 × 8 × 2

Tauragės r., Pagramantis.

Iš vienos koplytėlės su skulptūromis Aušros Vartų Švč. Mergelė Marija ir Šv. Antanas.

Šv. Jurgis buvo vienas populiariausių šventųjų globėjų Lietuvoje, jo atvaizdų gausu lietuvių liaudies skulptūroje. Jurgis – legendinis krikščionių karžygys, kankinys, anot legendų, gimė Kapadokijos aristokratų krikščionių šeimoje, užsitarnavo aukštą karinį Romos legionų vado rangą ir 303 m. buvo nužudytas už krikščionybės skelbimą. Dailėje jo ikonografija paremta legenda, kad, keliaudamas per Libiją, Jurgis sužinojo apie slibiną, reikalaujantį Silenės miestiečių duoti jam suėsti savo dukras ir sūnus. Kai slibinui buvo atvesta karaliaus duktė, ant balto žirgo atjojęs Jurgis slibiną užmušė. Tokia vaizduosena paplitusi ir liaudies dailėje. Šioje skulptūrinėje kompozicijoje dievdirbys Juozapas Stankus (1840–1922) išdrožė šv. Jurgį kaip romėnų karį, raitą ant šyvo žirgo ir smeigiantį ietį slibinui į nasrus. Šalia ant aukšto postamento pastatyta besimeldžiančios karalaitės skulptūrėlė.

Slibino nugalėtojo mitas žinomas daugelyje Europos ir Azijos šalių ir reiškia bendrą gėrio pergalės prieš blogį principą. Krikščionybėje jis tapo pergalės prieš pagonybę simboliu. Tačiau daugelis Europos tautų, taip pat ir lietuviai, šventojo dieną – Jurgines (balandžio 23-iąją) šventė kaip pavasarinio gamtos atgimimo šventę, gyvulininkystės kalendoriaus sezoninę ribą, todėl šv. Jurgis imtas laikyti gyvulių, ypač arklių, taip pat ir žemdirbių (dėl jo vardo graikiškos reikšmės: gr. Georgios – žemdirbys) globėju. Lietuvoje jis laikytas ir pasėlių globėju – per Jurgines, siekiant nulemti gerą javų derlių, buvo apvaikštomi laukai. Be to, šv. Jurgis greta šv. Kazimiero gerbtas ir kaip Lietuvos patronas.

Teksto autorė Skaidrė Urbonienė

Šaltinis: advokatų kontoros „Ellex Valiunas“ meno albumas NE VIEN DANGUS (2016). Sudarytoja Dalia Vasiliūnienė, tekstų autorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė

Pagr. 28 × 8 × 2

Tauragės r., Pagramantis.

Iš vienos koplytėlės su skulptūromis Aušros Vartų Švč. Mergelė Marija ir Šv. Antanas.

Šv. Jurgis buvo vienas populiariausių šventųjų globėjų Lietuvoje, jo atvaizdų gausu lietuvių liaudies skulptūroje. Jurgis – legendinis krikščionių karžygys, kankinys, anot legendų, gimė Kapadokijos aristokratų krikščionių šeimoje, užsitarnavo aukštą karinį Romos legionų vado rangą ir 303 m. buvo nužudytas už krikščionybės skelbimą. Dailėje jo ikonografija paremta legenda, kad, keliaudamas per Libiją, Jurgis sužinojo apie slibiną, reikalaujantį Silenės miestiečių duoti jam suėsti savo dukras ir sūnus. Kai slibinui buvo atvesta karaliaus duktė, ant balto žirgo atjojęs Jurgis slibiną užmušė. Tokia vaizduosena paplitusi ir liaudies dailėje. Šioje skulptūrinėje kompozicijoje dievdirbys Juozapas Stankus (1840–1922) išdrožė šv. Jurgį kaip romėnų karį, raitą ant šyvo žirgo ir smeigiantį ietį slibinui į nasrus. Šalia ant aukšto postamento pastatyta besimeldžiančios karalaitės skulptūrėlė.

Slibino nugalėtojo mitas žinomas daugelyje Europos ir Azijos šalių ir reiškia bendrą gėrio pergalės prieš blogį principą. Krikščionybėje jis tapo pergalės prieš pagonybę simboliu. Tačiau daugelis Europos tautų, taip pat ir lietuviai, šventojo dieną – Jurgines (balandžio 23-iąją) šventė kaip pavasarinio gamtos atgimimo šventę, gyvulininkystės kalendoriaus sezoninę ribą, todėl šv. Jurgis imtas laikyti gyvulių, ypač arklių, taip pat ir žemdirbių (dėl jo vardo graikiškos reikšmės: gr. Georgios – žemdirbys) globėju. Lietuvoje jis laikytas ir pasėlių globėju – per Jurgines, siekiant nulemti gerą javų derlių, buvo apvaikštomi laukai. Be to, šv. Jurgis greta šv. Kazimiero gerbtas ir kaip Lietuvos patronas.

Teksto autorė Skaidrė Urbonienė

Šaltinis: advokatų kontoros „Ellex Valiunas“ meno albumas NE VIEN DANGUS (2016). Sudarytoja Dalia Vasiliūnienė, tekstų autorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė